百年前至20世紀末的逾百份精心手寫本科論文,排布在中山大學哲學系的最新展柜中,傾注了當時熱忱和犀利智慧。一筆一畫、句句斟酌的"同學少年"鉆研印記,以及力透紙背、深刻到位的導師點評,無不透露著當時對知識的敬重,以及"教學相長"的協同力量。
本科階段的學習,對于人一生治學及成長,具有重要奠基作用,本科畢業論文,更是衡量大學階段學習效果的重要標準。3月10日至9月10日,由中山大學哲學系、中山大學人文學部主辦,廣東哲學學會、中山大學中國傳統文化普及教育研究中心、中山大學東西哲學與文明互鑒研究中心協辦,習之堂儒學館承辦的"同學少年——習之堂藏本科畢業論文手稿展",在中大南校園錫昌堂一樓多功能廳展出。本次展覽亦是為中大百年校慶、哲學系百年系慶所作之獻禮。
聚焦呈現百余年來中國高等教育演進歷程
展覽精心挑選自民國至千禧年前本科畢業論文手稿百余件,聚焦呈現百余年來中國高等教育的演進歷程,并寄托了策展人的殷殷期望——
"本科教育之實施、本科畢業論文之寫作,當成為推進國家社會發展、人類文明進步的重要力量。大學本科學生,‘恰同學少年,風華正茂’,有無窮的精力與熱情投入知識學習和國家建設當中。宋人邵雍有云:‘同學少年,俱懷逸氣,不惑乎群,不落俗套’。社會之發展、文明之進步,尤需同學少年所具備的無可珍貴之創造力與行動力。"策展人、中山大學哲學系教授、博士生導師周春健如是表示。
展覽以周春健近年來收藏和研究的大量手寫本科論文為基礎,梳理出三個展示區域。第一區以民國時期論文為主,其中,程千帆先生1936年金陵大學畢業論文《少陵先生文心論》(影印版),提綱挈領,包含了杜詩學的多個重要命題。"本科畢業論文不僅考查學生對基礎理論知識的掌握,也考查學生的研究能力及科學精神,出色的本科畢業論文甚至奠定學者一生的治學方向。"周春健表示。
第二個展示區域,來自中山大學的本科論文占據主要篇幅,同場還展有北大、清華、復旦乃至早稻田大學的學子手稿,內容涵蓋文、理、醫、工、農、藝,時間從民國至公元2000年前。來自中大地質系的部分地理和考古專業論文尤其顯目,1985年對佛山河宕新石器時代貝丘遺址的發掘研究論文后面,還留有當時系主任、著名考古學家、商承祚之子商志"香覃"(左香右覃,音tán)先生的意見和評定結果。
第三個展示區域,別出心裁地展示了來自《光明日報》《北京日報》等主流媒體的昔日新聞版面,原來從前,對本科畢業論文的報道,是可以"上頭版""上頭條"的:《南開大學物理一系應屆畢業生 畢業論文質量有所提高》《上海體育學院應屆畢業生 舉行首次畢業論文答辯會》《大連工學院以教學為主堅持真刀真槍 努力提高畢業設計和畢業論文質量》……令人一窺當時對"正科"的重視。本區域還展示了中山大學哲學系張華夏先生在1980年代專門就"如何寫畢業論文"撰寫的提綱,提綱就畢業論文寫作的一般程序,自"選題——文獻工作——理論分析——構思寫作——修改——答辯"每個環節,皆詳加說明,使學生有方可依。"言之諄諄,令人感動!"周春健在展覽題辭中如是寫道。
"為今日‘同學少年’讀書治學之借鑒"
周春健特別對題辭中寫到的"同學少年,俱懷逸氣"作出解釋,他說,"同學少年,是生命力最旺盛時期之一,思考也應最活躍,在這個階段的年輕人,應該追求什么,怎樣引導他們往更高、更有價值的方向去奮斗,我覺得是多方面人士都應重視和思考的急迫問題,具有重要當下意義,這也是我舉辦這個展覽的初衷之一。"
他還表示,此前由習之堂儒學館在中大錫昌堂等地承辦的多次展覽,已就"格物育人"發出了自己獨特而持久的探索聲音,現在最新的這個"同學少年"展,則是一次由第二課堂轉向第一課堂乃至直指教育核心問題的嘗試舉措,"以為今日‘同學少年’讀書治學之借鑒",并希冀在某些方面有具備勇氣的改善和改變。
同學說
今日的同學少年,如何看待"同學少年——習之堂藏本科畢業論文手稿展"給予自身的啟示呢?記者經由周春健聯系,邀請了哲學系兩位觀展"同學"撰寫心得。部分文字展示如下(標題為編者所加,文章有刪節):
少年壯氣,我當繼承
撰文:呂錦峰 (哲學系2021級本科生)
近日于錫昌堂觀"同學少年——習之堂藏本科畢業論文手稿展",發而有感。展覽所藏之文上溯民國之三四十年代,近抵千禧年前,覆蓋文、理、工三大科,既涉文、史、哲之評駁論辯,又有考古、地質之實地勘探,亦存數理、計算機之理論研究與具體設計,各個年代的學子們的稿作匯集一堂,彰顯學術鋒芒,化為一幅百家爭鳴、百花齊放的奇景,真乃"少年心在青云端,知音滿地皆龍鸞"!
除手稿外,展覽亦藏關于本科畢業論文發表情況及寫作過程的書報數則,前者展現本科教育與畢業論文的地位功用,后者則拉近了觀展者與論文作者的距離,恰似一種"同學"感。細觀所展手稿,不禁可以體悟到一種時代感,透過不同時代文稿的論題,便可管窺其歷史及學術背景。一九四八年國立西北工學院佚名所作《織布廠之設計與勞工之淵源》體現出輕工業時代的中國的工科研究導向;六七十年代之藏品所占比例不大,體現當時中國大學本科階段教育的受挫;上世紀80年代之后,勘探記錄、設計等實踐派論文大量涌現,上世紀90代的突出特點則是關于計算機的論題越發受到重視。本科畢業論文展,其后所蘊藏的是中國自民國以來大學教育史與學術研究的變遷與發展歷程。
而將視角轉而內收,本科論文手稿展也給予我以自我審視的契機,相較于舊時代的本科同學,在微觀視角被頻繁引入的今日,靶向鑿進的方式成為越來越多的人所選取的方向。愿披堅執銳、不懼受挫的少年銳氣喪失,一轉而化裝成"為賦新詞強說愁"的"老成",不見"風華正茂""揮斥方遒"的意氣,學術取向也變得精細有余而大氣不足。李白《少年行》寫道:"少年負壯氣,奮烈自有時",這種前人學長的少年壯氣,當為新一代學子所繼承賡續,才可重振新氣象,誕生奮發有為的新"同學少年"。
教學相長,令人動容
撰文:孫偉鑫 (哲學系博士生)
本次"習之堂"所策"同學少年"之展,精選民國到現代以來多篇本科畢業論文手稿,從時間上言,正是中國恰逢"三千年未有"之大變革之時代;從題材上言,從人文社科到理工科的跨度,體現了中國學科從無到有的逐步繁榮。靠近收藏著發黃手稿的玻璃柜,那一幅幅師生之間教學相長的畫面浮現于觀者眼前,實在令人動容。信步展廳,給筆者留下印象最深的本科論文有兩份:
其一為中山大學哲學系前輩泰斗李錦全老師的畢業論文,其題目為《中大歷史系文物室入藏唐代石刻目錄》,其指導老師為中山大學著名隋唐史泰斗岑仲勉先生。這份1951年的本科論文手稿,李錦泉老師用工整的楷書一筆一劃地撰寫,足以見其對待學術的認真嚴謹態度。而岑仲勉老師的評語道:"……昔見確有為經前人道及者。青年得此,誠屬可造之才,擬給九十分。"岑老師的行書宗法二王,用飄逸的毛筆為李錦泉老師的論文寫下評語,足見其拳拳愛護學生之心。
其二為陳增輝先生的本科畢業論文,其題目為《中國哲學史上的唯物主義形神關系問題》,導師為北京大學泰斗湯一介先生。湯先生認為該論文"比較用功,查找了不少資料",同時"對材料的理解基本正確",但同時"由于問題過大,分析得不夠細致"。一方面湯先生肯定該文所作的工作,另一方面又懇切地指出學生的問題,可見湯先生的用心良苦!同時,湯先生對該文的批評,亦可警醒后學,引以為戒。
原文標題:看百年"同學少年"本科論文 喚如今"奮發治學"風華逸氣
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