11月27日，南方＋記者獲悉，著名民俗學(xué)家、民間文藝學(xué)家、中山大學(xué)中文系教授葉春生先生于2023年11月26日逝世，享年84歲。
葉春生，1939年10月出生，曾被評(píng)為第三屆廣東文藝終身成就獎(jiǎng)獲得者。被譽(yù)為嶺南民俗學(xué)派的主要倡導(dǎo)者和建設(shè)者，為《中國民間文藝家協(xié)會(huì)70年學(xué)術(shù)史》所收錄37位訪談人中唯一入選的廣東學(xué)者。學(xué)術(shù)專著達(dá)50多本，代表作品有《區(qū)域民俗學(xué)》《嶺南俗文學(xué)簡(jiǎn)史》《民間文藝學(xué)教程》《嶺南民間文化》以及《廣東民俗大典》等。成立中山大學(xué)民俗研究中心，創(chuàng)辦《民俗》新刊，后發(fā)展為《民俗學(xué)刊》；編輯出版《文化遺產(chǎn)》，成為國內(nèi)大學(xué)第一家定期出版刊物。曾獲“南粵優(yōu)秀教師”稱號(hào)，獲中國民間文藝山花獎(jiǎng)·學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)和第二屆、第八屆廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)。
作為嶺南民間文藝?yán)碚撗芯康募蟪烧撸~春生始終以“嶺南”為治學(xué)之“根”，開創(chuàng)“嶺南民俗學(xué)派”的先河。
葉春生出生于云南河口，1959年考進(jìn)中山大學(xué)中文系后，他的學(xué)術(shù)生涯就與“嶺南”二字結(jié)下不解之緣。1964年，葉春生考入北京師范大學(xué)中文系，成為中國民俗學(xué)奠基人鐘敬文先生在新中國成立后最早培養(yǎng)的三屆民間文學(xué)專業(yè)研究生之一。
葉春生是中山大學(xué)民俗學(xué)成長歷程的見證人。改革開放之初，作為中大中文系民間文學(xué)、民俗學(xué)方向唯一一位任課老師，他自掏腰包設(shè)立“振興中山大學(xué)民俗獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)突出的學(xué)生，并將學(xué)生們的優(yōu)秀作業(yè)刊印成書。六期院系刊物《民俗》輯刊生動(dòng)地見證了這段往事。步入新世紀(jì)，葉春生擔(dān)任中山大學(xué)民俗研究中心主任，創(chuàng)辦了新的《民俗學(xué)刊》。刊物在內(nèi)地學(xué)術(shù)界率先發(fā)起有關(guān)民俗文化產(chǎn)業(yè)、應(yīng)用民俗學(xué)的討論，引起廣泛關(guān)注。
2002年12月，經(jīng)過整合，由古代戲曲研究所、民俗研究中心組成的“中山大學(xué)古代戲曲與人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)研究所”掛牌，兩年后被確立為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，2005年3月更名為“中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”，中大民俗學(xué)的影響力由此再上新臺(tái)階。
身為廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)的創(chuàng)會(huì)會(huì)員，葉春生沒有停止過對(duì)民間文化的發(fā)掘。通過他的積極奔走，黃閣鎮(zhèn)古老的麒麟舞重返時(shí)代舞臺(tái)，過百座古村落也通過認(rèn)定得到搶救與保護(hù)。在葉春生看來，民俗學(xué)不僅是一門學(xué)術(shù)，更是一種技能，可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。“文旅融合就是‘活保’民俗文化很好的途徑，一代一代地傳承才能永葆生命力。”
著名民俗學(xué)者王文寶將葉春生譽(yù)為“嶺南民俗學(xué)派”的開創(chuàng)者。在《中國民間文藝家協(xié)會(huì)70年學(xué)術(shù)史》所收錄37位訪談人里，葉春生成為唯一入選的廣東學(xué)者。葉春生常說：書齋里永遠(yuǎn)學(xué)不到真正的“民俗學(xué)”，田野才是民俗學(xué)者的“家”，“只有走進(jìn)田野，我們才能汲取養(yǎng)分，才能得到‘活’的材料”。他踏遍了嶺南的山山水水，寫下500多萬字各類文章，個(gè)人學(xué)術(shù)著作20多部、合作編著30多部。《區(qū)域民俗學(xué)》《嶺南俗文學(xué)簡(jiǎn)史》《廣東民俗大典》等嶺南民間文藝經(jīng)典深受學(xué)界肯定。
葉春生還榮膺“南粵優(yōu)秀教師”稱號(hào)，門下的本科生、碩士生、博士生不計(jì)其數(shù)，民俗學(xué)專業(yè)碩士、博士就近50名，可謂桃李滿天下。這批民間文藝的“種子”在中國社會(huì)科學(xué)院、中山大學(xué)等十幾所高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開枝散葉，結(jié)出累累碩果。
“作為一位沉潛鄉(xiāng)間田野的民俗學(xué)者，葉老或許沒有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，他的思想和學(xué)說卻能借助學(xué)生、借助文字，穿越時(shí)空而流播天下。”中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、中國社會(huì)科學(xué)院研究員施愛東在接受記者采訪時(shí)說。
