《我們的中山大學》，書名本身就具有宏闊的自由闡釋空間。

如果把這個話題放到百年中大的歷史背景中，其內涵便顯得更為浩瀚無涯——百年以來的“我們”，包含了無數稟性各異的師生、校友；百年以來的“中山大學”，更是一部波瀾壯闊、滄桑變化的歷史。簡而言之，這里有說不完道不盡的故事。

我主編過《中山大學與現代中國學術》《山高水長：中山大學文化研究》等書，這些書介紹了中山大學的學人、學術、學科乃至文化等方面情況，但總有“以管窺天，以蠡測海”之感。《我們的中山大學》要用十多萬字的篇幅，去表現百年的中山大學，尤見其難。我們只能以小見大，選取特定角度，在特定范圍內去反映百年中大。這就像游覽者一樣：雖然無法窮盡名山大川的全貌，但探訪一丘一壑，亦可領略其旖旎風光。讀者不妨以書為徑，拾級而上，游目騁懷，去感受百年中大的高山流水、云靄亭榭之美。

1928年12月 中山大學語言歷史研究所容肇祖、黃仲琴、沈鵬飛、商承祚、顧頡剛、余永梁等合影

本書以中山大學的學人為核心，由學人而涉及學科，由他們工作于斯、生活于斯的校園，觀察這所百年名校的風神。

中山大學自創校以來，名流薈萃，大師云集。古人說：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”大師名家，就像名山大川的“珠”與“玉”，是中山大學的精神所在，是我們共同的歷史記憶和仰望對象。清代大學者阮元說過一句意味深長的話：“學術盛衰，當于百年前后論升降焉。”經過百年時光的淘洗，中山大學真正具有重要價值的學人、學術已經接受歷史檢驗，得到認同。古人談到選錄前人的作品時說：“其人既往，其文克定；今所寓言，不錄存者。”這是一種審慎的態度。基于這種態度，我們編選的內容僅錄回憶逝者與遠去歷史的文章，表達對中大前輩的緬懷與對歷史的紀念。

1950年代中期，姜立夫（右）與陳序經（左）和陳寅恪（中）在中山紀念堂合照

大師名家，是中山大學的名片，也是中國現代學術天空上的星斗。中山大學一批大師名家和中國現代學術史密切相關。比如：鄒魯、許崇清之于高等教育史，傅斯年之于史料學，陳寅恪、岑仲勉之于中國史，梁方仲之于經濟史，容庚、商承祚之于古文字學，詹安泰、王起、董每戡之于中國文學史，王力之于古代漢語，朱謙之、楊榮國之于哲學史，馬采之于美學史，梁宗岱之于法國文學，戴鎦齡之于翻譯學，夏書章之于行政學，姜立夫之于數學，陳心陶之于寄生蟲學，蒲蟄龍之于生物防治學……

本書選文兼顧史料性與可讀性，希望選入一些有真情實感的隨筆性文章。在選取紀念文章時，我們盡量考慮作者與傳主的親近關系。本書所選，有本人的回憶，如許崇清《我的經歷》，楊成志《我與中山大學人類學系》；有兒女的回憶，如詹伯慧回憶詹安泰，楊淡以回憶楊榮國等；有學生的回憶，如曾憲通回憶容庚，陳煒湛回憶商承祚，王賓回憶戴鎦齡，陳春聲回憶蔡鴻生等。各篇文章的先后排列，則以傳主年齒為序。

1963年11月校慶，柯麟（前排左三）與30年以上教齡的教授合影

人文傳統氣息與現代學術結合，開放包容氣度與家國情懷兼備，是中山大學建校以來形成的傳統。在中國學術從傳統走向現代的近百年歷史進程中，中大可謂開風氣之先：自建校之日起，就攬入一批具有現代大學制度意識和國際性眼光、兼備現代學術視野與傳統學術根柢的掌門人和學者。他們致力于中國學術的現代化，在很短時間內便把中山大學建成雄踞國內高校前列且影響深遠的學術重鎮。建校不久成立的語言歷史研究所、民俗學會、教育研究所、西南研究會、涵蓋文法理農工醫各科的中山大學研究院等學術機構，都站在當時中國學術前沿，起到了引領作用。值得一提的是，1927年傅斯年創辦了中山大學語言歷史學研究所，并成立民俗、考古、語言、歷史等四個研究學會，還出版了《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》《民俗》等刊物。基于同樣的學術理念，次年傅斯年在此基礎上，又在廣州籌辦國立中央研究院歷史語言研究所。這是中國近代以來最重要的學術組織之一，是中國現代人文學脈發軔的標志。這些重要學術史史實難以備述，但從本書《傅斯年在中山大學》《歷史語言研究所在廣州史實述論》《容肇祖與中山大學民俗學會》《我與中山大學人類學系》等文章，可以窺其一斑。

百年中大的發展歷程表明，有大師，方可成大學；而中大校園建筑的歷史變遷又昭示著，大學建筑同樣折射出大學氣度。本書《對中山大學校園建筑的文化解讀》一文，從文化的角度，考察百年以來中山大學三個校園建筑的歷史演變。這些校園的建筑沿革，就是中大變遷的空間敘事史。其中康樂園的建筑糅合中西建筑之美，極具特色，頗有文明互鑒的象征意義。當然，真正給這些建筑注入靈魂的，是在這里工作和生活過的人們——正因為有大師名家在，中山大學的建筑才令人難忘。故而一年四季，總有來自不同地方的人們在這里流連忘返。

中大的校園建筑沉淀歷史記憶，濃縮人文氣息，隨著時間推移，其文化遺存的珍貴價值也越發顯現。在學子心目中，母校就像母親，她美麗而博大。我于1977年考入中山大學，在康樂園讀書、生活將近五十年，每天到辦公室都要經過陳寅恪先生故居。沿著先生當年散步的著名小徑，從曾經為他遮陽避雨的大樟樹下走過，一種敬畏感油然而生。我每年指導一年級的新生，總會帶他們去參觀陳寅恪故居，讓他們默識墻面掛著的先生名言：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發揚”。我想，脫俗求真，應該是“我們的中山大學”賡續的精神傳統。

回顧中山大學的歷史，我們有著深深的感懷。人事有代謝，往來成古今。中山大學建校一百年，故人與故事已成歷史。我們編選這本書，絕不僅僅為了思古懷舊，而是要“讀其書，想見其為人”，追慕其品格，以先賢為明燈，讓歷史照亮未來。

（作者系中文系吳承學教授，原文載于《羊城晚報》2025年6月8日A6廣角版）

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