中大新聞網訊（通訊員劉時、陳詩詩）為了深入學習貫徹習近平總書記關于哲學社會科學發展的系列重要論述和指示批示精神，進一步落實學校在主題教育調研期間形成的一些共識和舉措，促進跨學科交叉融合，近日，我校舉行了首屆人文社科跨學科工作坊。本次工作坊圍繞“跨學科：觀點、案例與經驗”這一主題開展，由中山大學中華優秀傳統文化普及教育研究中心聯合學校人文學部、人文社會科學處共同舉辦。學校副校長謝湜教授、人文社會科學處處長張偉教授、學校人文學部主任陳少明教授、經濟與管理學部主任李善民教授、社會科學學部主任肖濱教授等出席本次工作坊。來自中國語言文學系、歷史學系、哲學系、外國語學院、哲學系（珠海）、嶺南學院、政治與公共事務管理學院、社會學與人類學學院、法學院、新聞傳播學院等院系的14位跨學科專家學者參與座談交流。人文社會科學處處長張偉教授主持本次工作坊。

張偉教授圍繞學校組織開展跨學科交流活動的重要性和必要性等方面介紹了本次跨學科工作坊的活動背景。他表示，當前人文社科發展須進一步加強學科建設、學術發展的統籌規劃，推動“學術集群”的形成，通過組織各類高水平跨學科沙龍、工作坊、論壇等活動，鼓勵學術論辯和學術交流，積極促進跨學科交叉融合，努力探索學校人文社科高質量內涵式發展的路徑。他也對大力支持本次工作坊的各位專家學者表示衷心的感謝。

會上，各位專家學者圍繞跨學科的觀點與方法、學術史上有關現象或個案的分析，以及跨學科研究的成果、經驗介紹等方面，暢談“何為跨學科”。

與會學者交流暢談

陳少明教授從哲學的角度分析了一個字帖的經典化現象。他以《蘭亭序》為研究對象，詳細考察了這幅作品在歷史長河中的起伏歷程，包括誕生、隱沒、再現、擴展以及成為文化遺產的發展過程。同時，他以"臨"與"摹"作為切入點，探討了書法藝術的傳承和書法傳統的形成。他認為，字帖的意義體現在不斷被臨摹的過程中，被臨摹者加入個人的書法特征。臨摹者在這個過程中體驗原作者的精神活動，讓臨作呈現雙重個性特征。這個字帖經典化的過程，有助于揭示“存在”狀態的多樣性，以及物品與作品，文章與書法等多層次的問題，對如何理解“存在”這一形而上學核心問題提供新的思路。他強調，從不同學科出發，研究問題的視角、所涉及的知識大不相同。跨學科的意義不僅僅是學科之間的相互協作，更重要的還是思想間的交流，是把某種思想運用到其他領域所獲得的結果。

劉志偉教授結合他個人的研究經驗，分享了他在中國社會史的研究中，如何與“人類”對話，形成“歷史人類學”這一跨學科的旨趣。例如，施堅雅以人的互動形構中國社會網狀交疊層級體系的理論，形成了他對區域史的理解；弗里德曼從人類學功能主義方法去研究系譜結構，提出“同質性的單系繼嗣群體成為高度分化的異質性社會組織形式”這個謎要從歷史學去解釋，這啟發了他對宗族的研究；華德英提出的意識形態模型，促使他思考其如何成為解釋中國社會文化多元性與文化大一統關系的基本理論范式。

陳偉武教授從“學者前輩榜樣”“個人學術經歷”和“中文學科與其他人文學科開展交叉研究的必要性”等三個方面進行分享陳述。他認為，要研究某一時代的文學，離不開時代所產生的背景。要從文字演變和發展的眼光考察古文字中的相關概念，必然也離不開其他學科背景的支持。這充分體現了中文學科與其他人文學科開展交叉研究的必要性。

李善民教授就“如何培養跨學科人才”這一問題表達了見解。他表示，面對當前各知識領域的快速變化，單一學科培養出來的人才容易因學科視野的限制難以滿足復雜的社會需求。學科整體的提升不僅僅需要工具層面的改進，更需要思想層面的引領。他強調，培養跨學科人才的重點在于拓寬學生的學科視野和提升學生自身的學習能力。

肖濱教授以公共管理學科為例，向與會人員介紹了社會科學學科內部的復雜性與豐富性。他表示，要推動社會科學的學科交叉，應該從四個方面入手：一是尋找學科間具有共同性的研究方向，建立學術朋友圈；二是組建相關議題的工作坊，對具體的問題進行討論；三是舉辦相關的學術會議和論壇；四是利用前期的交流促成跨學科成果的成功轉化。

吳重慶教授作為《開放時代》的特約主編，向大家介紹了綜合性學術雜志的辦刊經驗。他認為，跨學科交叉的學術刊物不應該僅僅停留在學科論文的拼盤匯總，應該以問題為導向，以學術關懷社會，從學科性學術轉向問題性學術，推動面向中國式現代化實踐的知識生產。

陳建洪教授結合哲學、政治學、社會學等學科的研究方法和范式，展開了對中國傳統中“圓與方”的討論。他表示，相較于從“自我”到“天下”的同心圓體系，環形的“方”對于理解我們中國古代傳統的天下觀念、地理觀念和社會觀念顯得更為適合。

費晟教授就“如何建設具有中山大學特色的跨學科區域國別研究”這一主題陳述觀點。他表示，要做好區域國別研究，一是要尊重本土特色，凝練研究方向；二是尊重基礎研究，支撐對策議題；三是尊重既有學科發展規律，以促進專長交流為抓手謀跨學科合作；四是要發揮好學部和科研平臺的力量，整合各領域的學術與校友資源。

張文義教授介紹了跨學科學者貝特森的研究如何始于人類學、又奠定了一個從“民族志走向人類學”（即從“個案經驗”到“超驗理解”）的跨學科研究方案——尋找一個橫跨各個學科的研究問題，以之連接各學科面對的單一現象，從而得出超越各個具體研究領域的新見解。

潘大為副教授以原野跑步為喻，從跨學科的開放性、不確定性，以及跨學科研究所需的合作精神與謙卑精神出發，生動形象地向與會者闡釋了她在醫學人文這一跨學科研究領域收獲的經驗和感受。

陳頎副教授以學術史和個人的研究經歷為基礎，在強調專業性和法條解釋的法學方法之外，融合法律之外人文社會科學的相關知識，生動展現了法學與文學融合的可能性，并借由文學經典傳承與古典禮法的歷史語境拋出了進一步討論的話題。

徐翌茹副教授結合應用語言學、臨床醫學及護理學等相關學科，向大家介紹了阿爾茲海默癥患者互動能力研究及護理對策，并從實證研究方法、數據平臺建設、臨床應用前景、安寧療護思路等多個模塊開展論述，同時對跨學科的發展方向、建設試點、國際合作和成果發表等方面給予建議。

張潮副教授以《跨學科研究的問題意識與學術合作的初步思考》為題，從“跨學科研究的類型與門檻”和“跨學科學術合作何以可能”兩個方面進行分析。他表示，跨學科研究要注重現實問題、理論問題、經典問題等不同問題層級，通過跨學科交叉之間的對話與提問相互促進、形成勾連。

謝湜副校長在總結發言中談到，跨學科交流是不同學科之間互相“唱和”的方式，是對既有學科范式的一種反思，也是對不同學科自身的革新，需要不同學科之間互相保持開放的態度。他表示，只有找到學科之間新的聯結和斷裂，處理好邊緣學科、交叉學科、批判學科、繼承學科之間的關系，避免將交叉學科“目錄化”，對學術爭鳴保持鼓勵態度，才能重塑學術的生態，推動跨學科的高質量發展。

文稿終審：人文社會科學處 張偉