中大新聞網廣州12月13日電（通訊員周凱、葉甲斌、王興賽）12月10日，“學習貫徹二十大精神·中國式現代化道路的哲學意蘊”專題研討會在中山大學順利舉行。本次會議由《現代哲學》雜志社、中山大學馬克思主義哲學與中國現代化研究所、中山大學哲學系主辦，廣東哲學學會、廣東省馬克思主義學會、廣東倫理學學會協辦。
中山大學哲學系主任、馬哲所所長、《現代哲學》主編張偉教授主持開幕式，廣東省社科聯黨組書記、主席張知干同志，中山大學黨委副書記余敏斌教授，中山大學黨委原副書記、《現代哲學》雜志社社長李萍教授出席開幕式并分別致辭。來自中共中央黨史和文獻研究院、中共中央黨校、中國社會科學院、中國人民大學、復旦大學、華中科技大學、中山大學、華南師范大學等全國重點高校及科研院所的知名專家共三十余人，出席研討會并作專題演講。
與會學者合影
開幕式上，張偉主任指出，本次研討會旨在深入學習貫徹黨的二十大精神，深入學習貫徹習近平總書記關于中國式現代化道路的相關重要論述，研究探討中國式現代化道路的指導思想、發展理念、價值目標、方法論原則等哲學意蘊。張偉主任介紹了各位專家學者，對大家的與會表示熱烈歡迎和衷心感謝。
廣東省社科聯黨組書記、主席張知干同志作了熱情洋溢的視頻致辭。他指出，在黨的二十大精神愈發深入人心、正在落地生根的關鍵階段，來自國內相關領域的資深專家相聚云端，聚焦“中國式現代化道路的哲學意蘊”這個重大課題，貫通道理、學理、哲理,深化對黨的二十大精神的學習貫徹，具有重要學術價值和現實引領意義。
中山大學黨委副書記余敏斌教授代表學校黨委向與會的各位領導、專家表示熱烈歡迎，對本次研討會的召開表示由衷祝賀。他指出，本次會議以“中國式現代化道路的哲學意蘊”為研討主題，深刻理解把握習近平總書記關于中國式現代化的重要論述，對于研究闡釋黨的二十大精神，推進馬克思主義哲學和中國式現代化的學術研究，具有重要意義。哲學領域的學者加強對中國式現代化的研究，堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，是當今時代賦予我們的光榮使命。
中山大學黨委原副書記、《現代哲學》雜志社社長，哲學系暨馬哲所李萍教授代表會議主辦方，對出席本次研討會的專家學者表示誠摯歡迎。她指出，不論在體制上還是在學術影響力上，《現代哲學》都是廣東省特有的學術品牌，代表著廣東哲學研究應有的水平，同時也是廣東乃至全國哲學社會科學研究的重要陣地。從建所以來，中山大學馬哲所就十分注重從馬克思主義哲學角度研究中國現代化問題，近年來，馬哲所以“新時代中國式現代化研究”為主攻方向，致力于吸收人類文明優秀成果，總結中國實踐和中國經驗，力爭在國家現代化、鄉村現代化、倫理現代化上做出自己的學術貢獻。
開幕式后，主題論壇拉開帷幕，四個階段的主旨報告相繼開展。
第一階段的主旨報告由中山大學博物館（校史館）館長、哲學系暨馬哲所徐俊忠教授主持。中共中央黨史和文獻研究院原院務委員馮俊教授強調要分別從現代化的普遍性和特殊性認識中國式現代化的本質特征和基本特征，并由此把握中國式現代化理論所開辟的馬克思主義中國化時代化新境界。中共中央黨校一級教授、原校務委員會委員、副教育長兼哲學部主任韓慶祥教授針對中國式現代化的哲學基礎問題，提出“主主平等”“普惠哲學”的觀點，并認為這種觀點牢牢扎根于歷史邏輯、現實邏輯、理論邏輯、時代邏輯之中。華中科技大學黨委原副書記、哲學學院歐陽康教授通過對比世界上不同國家的現代化類型詳細分析了中國式現代化的生成邏輯、動力機制與比較優勢，強調中國式現代化創造了經濟長期發展和社會長期穩定這兩個奇跡。中山大學哲學系暨馬哲所李萍教授從中國社會主義現代化艱難探索的歷史邏輯、實踐邏輯和理論邏輯出發，探討了中國式現代化的倫理旨趣和文化精神，強調要深入研究“人民至上”和“以人民為中心”等價值理念。
第二階段的主旨報告由《現代哲學》副主編、中山大學哲學系暨馬哲所馬天俊教授主持。中國社會科學院哲學研究所黨委書記、中國社科院大學哲學院院長王立勝研究員認為，中國式現代化解決了人類現代文明所遭遇的文明沖突論、價值虛無論和人類中心論，創造了人類文明的新形態。復旦大學文科資深教授、哲學學院吳曉明教授從現代化作為一種普遍的歷史性命運出發強調，我們需要以一種具體化的思維方式來理解中國式現代化的展開過程，并在新的歷史方位上估量中國式現代化的重要意義。中國人民大學明德書院院長、哲學院郝立新教授針對中國式現代化的辯證特性提出，中國式現代化在本質上是人的現代化，我們應該朝著人的自由全面發展這樣一個本質目標去努力。中山大學博物館（校史館）館長、哲學系暨馬哲所徐俊忠教授強調，我們可以從中共七屆二中全會和“毛澤東讀社會主義政治經濟學批注與談話”等歷史文獻中挖掘豐富的“中國式現代化”思想，并由此來認真思考國內馬克思主義研究的方式問題。
第三階段的主旨報告由中山大學哲學系暨馬哲所譚群玉教授主持。華南師范大學馬克思主義學院院長陳金龍教授深入探討了中國式現代化為什么能成為馬克思主義中國化時代化的新議題、中國式現代化理論框架的建構以及中國式現代化成為馬克思主義中國化時代化議題的意義。中共中央黨校陳曙光教授揭示了西方現代化背后的個體主義和工具理性缺陷，強調中國立足于自己的國情開辟出了一條嶄新道路，即中國式現代化道路。中山大學哲學系暨馬哲所吳重慶教授指出，由于中國人口規模巨大且分布極不平衡，中國式現代化必須把解決“三農”問題作為重中之重，努力實現從脫貧攻堅到鄉村振興。中山大學旅游學院孫九霞教授挖掘了旅游對于“城鄉循環”的重要意義，強調旅游哲學有助于促進中國現代化規劃下的鄉村振興戰略。
第四階段的主旨報告由中山大學哲學系暨馬哲所吳重慶教授主持。中國人民大學哲學院院長臧峰宇教授提出，中國式現代化道路符合歷史規律和發展規律，具有系統性和創新性，包含豐富的哲學內涵，展現了中國式的智慧和時代精神。《哲學研究》編輯部主任、中國社會科學院哲學研究所周丹研究員強調，中國式現代化符合馬克思主義唯物史觀，它不僅能夠激活資本的生命力，又能夠抵御資本的邏輯，展現了社會主義的制度優勢。中山大學政治與公共事務管理學院院長譚安奎教授指出，中國式現代化的社會-倫理想象既包括生產性貢獻，又包括非生產性的貢獻，能真正實現全民族乃至全人類的共同富裕。中山大學馬克思主義學院胡瑩教授強調，中國式工業化道路集宏觀、中觀和微觀目標于一體，致力于發展、協調和加快工業勞動過程，體現出勞動至上、人民至上的價值宗旨。
本次專題研討會的閉幕式由《現代哲學》副主編、中山大學哲學系周春健教授主持，中山大學哲學系主任、馬哲所所長、《現代哲學》主編張偉教授進行會議總結。張偉主任首先感謝廣東省委宣傳部、省社科聯、中山大學黨委對本次會議的指導和支持，感謝全體專家學者的精彩報告，期待諸位專家繼續支持現代哲學雜志社和中山大學。他認為，本次會議以哲學學科為主，兼有其他學科的參與，既有理論基礎，又有現實關切，不失為一場難得的高峰論壇，對于深入理解和切實貫徹黨的二十大精神具有重要意義。
本次會議以線上形式舉辦，共有近三百人參加了此次專題研討會。
文稿終審：哲學系 王麗霞
