11月12日，在中山大學創辦89周年之際，現年83歲的陸景武先生將正式把這批珍貴文物贈送母校中山大學，入藏中山大學圖書館特藏部善本庫。字畫共計13種22件，其中既有蔣介石、戴季陶、胡毅、陳融、葉恭綽、陳誠等名流真跡，亦不乏胡漢民、潘達微、簡琴石等大家作品。內容多與其父陸匡文先生有關，或是為其賀壽之作，或為留念之作，有多枚珍貴名人鈐印，具有較高的藝術及學術研究價值。

此次捐贈對于中山大學意義深遠。校黨委常務副書記、副校長陳春聲指出，這批文物印證了我校在中國近代史上的特殊地位。捐贈者陸景武教授及其家族與中大淵源深厚，所捐字畫不僅與中大校史緊密相關，也反映了中國近代歷史的發展。中山大學乃孫中山手創，在中國歷史上有著不可替代的地位，這批文物正是我校歷史地位的又一明證。他還認為，大學當靠環境育人，捐贈將大大有利于學校文化傳承與創新功能的發揮，促進中大學術文化的積累。

中山信徒，愛右任草書

采訪開始前，陸景武教授在攙扶下緩慢地走到鄒魯校長銅像前，以嚴謹的九十度姿勢三鞠躬，隨后才略微放松地倚靠在木沙發上，面帶威嚴，目光炯炯。

回憶當年離開大陸的情景，陸老總是難掩遺憾：“走得太倉促了！家里原收藏著許多字畫，走的時候只帶出一小部分，幾番輾轉，現在都失散流落了。這其中最重要的部分，我此番都捐贈給中大了。”陸景武教授之父，陸匡文先生時任孫中山秘書，在政界交游甚廣，加之他熱愛收藏，僅民國名人手跡家中就有十幾箱。從中亦可窺見陸匡文先生與諸先賢、同盟會員之間的深厚關系。

雖然這批真跡在年代的動蕩中損失慘重，孫中山先生所贈“天下為公”手書在80年來的遷徙中卻一直緊隨左右。“這份手書，父親將其視作生命。”

陸景武教授回憶，先父早年與姑丈林云陔先生、叔父陸幼剛先生追隨孫中山先生，最先在廣東高州地區（今茂名、高州）響應武昌起義，成功發動高州起義。為嘉許陸匡文先生高州起義的革命功勞以及協助建立督署穩固革命成果的事跡，“父親晉謁孫大元帥時，深蒙嘉許，即席親筆題‘天下為公’橫軸賜贈。”為防身后無人知此真跡，他花費10年尋找當年名人留字，包括中山哲嗣孫科先生的親證。

陸景武教授如此珍視“天下為公”手書絕非偶然，他滿懷崇敬地說：“我是孫中山先生的信徒。對于他手書的校訓：博學、審問、慎思、明辨、篤行，我一生都在追尋和踐行之中。”

陸景武教授對這些字畫的喜愛溢于言表，問及字畫的藝術價值，他表示：“最愛的還是于右任的草書。”當年于老寫大字的場景還歷歷在目，“退居臺灣后，我經常和父親去探望于右任先生，那時候他還常常在寫書法。于老看見我們總會問，誰要字，要字的把名字寫上來。我先后幫四位華僑拿到了他的字，卻總是不好意思寫上自己的名字……”后來于老去世，陸景武先生再也沒有機會向他求字，幸而在1949年，于右任已贈其父陸匡文先生草書對聯數幅。

受贈方中山大學亦對該批文物價值肯定有加，圖書館特藏部主任王蕾認為，這些書畫不僅具有書法繪畫層面的藝術價值，也保留了早期同盟會會員和民國政要的珍貴材料，因此，應從文化、歷史、藝術等方面對文物價值加以考量。對于廣東省而言，這批材料則大大豐富了地方文獻，其中諸如戴季陶、潘達微等人皆與廣東歷史文化聯系緊密，也構筑了廣東人民的集體記憶。

中大學子，念母校師恩

提及為何會把畢生收藏贈予中大，陸景武教授坦言，這源于家族兩代人與中大的深厚淵源。

陸景武教授的先輩曾為中大的建立和發展做出重大貢獻。1923年以后，陸景武的姑丈林云陔先生三次出任廣州市市長，1931年以后出任廣東省主席。在廣東省政府主席任上，他在陸匡文、陸幼剛兄弟的支持和協助下，撥巨款興辦教育事業，大力支持中山大學土地面積擴大，增建石牌校園，建筑新校舍，推動嶺南大學校園的撥地增建計劃。林云陔先生還曾擔任中山大學董事會主任董事，其在石牌校區的題字清晰可鑒。

陸景武教授于1948年廣州培正中學畢業后考入中山大學法學院經濟系，不久轉入嶺南大學經濟系。在修滿嶺南大學學分后，于1951年轉入香港大學經濟系就讀，1953年獲香港大學經濟學學士學位。 “黑石屋、文虎堂、十友堂……”時至今日，陸景武先生仍對康樂園建筑如數家珍，那段與大師同行的日子仿佛重現眼前。其時，陸景武先生父母已在臺灣，他在大陸半工半讀，并有幸成為陳寅恪教授的助理。“陳寅恪先生很愛護我，待我如同親子一般。當時我主要負責整理稿紙，扶他去上課。他眼睛不方便，當要在黑板寫字時，我就幫他推粉筆。” 在陸景武先生眼中，陳寅恪教授是謙虛、知責、毅力的師者形象，“堪稱學術泰斗”。至今，陸景武先生還對當年陳寅恪教授講授的“狐臭”段子記憶猶新。

“為什么北方女性內分泌會產生‘狐臭’？陳寅恪先生認為，胡人原本生吃肉，所以有‘胡’臭。后來五胡亂華，胡漢通婚，‘胡’臭便傳給漢人。漢人不知道那是‘胡’臭，便叫了它‘狐臭’。”說到這里，陸老心悅誠服地笑起來。

讀書期間，陸景武教授亦曾師從中國社會經濟史學科的奠基人梁方仲和經濟學家王正憲，其國文功底還受到時任嶺大中文系主任容庚的贊賞。

陸景武教授一直感念母校師恩，其所贈字畫中，也有許多幅與中大緊密相關。

1929年，陸匡文先生獲國民黨元老戴季陶贈行書《禮記?儒行章》。其時，戴季陶先生正任國立中山大學校長（1926年6月至1930年9月），他也是國立廣東大學更名為國立中山大學后的首任校長。

1930年，陸匡文獲贈行書陸游《春夏之交小舟早夜往來湖中絕句》，其作者胡漢民先生曾任國立廣東大學籌備處委員，國立中山大學董事會董事。1924年6月21日，胡漢民先生代表孫中山先生在國立廣東大學鄒魯校長就職禮暨學生畢業禮上宣讀畢業訓詞。1924年11月11日，他又受孫中山之托，在國立廣東大學成立典禮上致辭并宣讀孫中山手書之校訓，堪稱中山大學的締造者之一。

不惑之年，方游五大洲

“讀萬卷書，行萬里路”一直是陸景武教授的夢想，這一愿景的達成卻著實不易。他曾在《我的父親》中寫道：“我這一生得自父蔭的太多太多，未能及時送我留英或留美是唯一的遺憾。”其后時局驟變，出國留學這一宏愿只能靠陸景武先生自己努力實現。

1953年，22歲的陸景武先生從香港大學獲畢業文憑，通過勤工儉學攢夠將近三千元的美金，準備赴美留學。臨行前去臺灣辦理手續，卻發現父母正被房東逼迫搬家，于是他毅然放下出國夢，選擇及時行孝，奉養父母。陸景武先生的留學基金旋即花光，他便利用英文專長找到中學英文老師一職掙錢養家，后來升至大學的英文講師、副教授。授課之余，他還去教補習班，收取高額的鐘點費。從被迫搬家，到小山坡上的“陸寓”，再到北投復興一路的花園洋房，陸匡文夫婦在幼子的侍奉下安享晚年。隨后父親病逝、母親長眠，直至1967年陸景武先生才完全卸下侍親的重擔，時年37歲，距離大學畢業的弱冠之年，已是15個春秋。

對此，陸老從不后悔，“先王以孝治天下，我是做到了的。我不能忍受‘樹欲靜而風不止，子欲養而親不待’的遺憾！”

“是因為‘父母在，不遠游’？”

“是，但還差了一句話，孔子說的是‘父母在，不遠游，游必有方’。”

步入不惑之年，以夢為馬，陸老選擇再出發。

1976年負笈美國，陸景武教授先后獲夏威夷大學旅游工業管理學碩士學位、加州州立理工大學觀光管理學博士學位。1981年再赴英國雪利大學觀光學院作博士后研究，并進入劍橋大學短期學習“英語演講學”。

學業有成后，陸景武先生致力于觀光旅游事業，曾任中華觀光學會理事長及名譽理事長、中華國際兩岸觀光合作策進會會長、中國旅游協會高級學術顧問、英國觀光學會院士等，也是聯合國世界旅游組織首位華人專家。從事觀光旅游管理學研究教學50余年，他最早提出亞太地區“精致觀光論”，倡導“觀光旅游促進世界和平”，在觀光學界和產業界享譽國際，更被譽為亞太地區旅游三位權威學者之一。

因求學與教學交流之故，陸景武教授曾先后五次周游世界，足跡遍及全球五大洲70余個國家及地區。“環球遍游五大洲，獲得的是知識、見識與學識，美夢成真全賴堅持、毅力與決心。如今美夢成真，我也漸領悟到孫中山所說的‘開拓視野，美化人生’的境界。” 陸景武教授感慨道。

落葉歸根，心系兩地情

1998年退休后，陸景武教授放棄在加拿大的優越生活，選擇返回大陸定居。這一是由于愛國心的驅使，覺得在祖國可以活得有尊嚴；二是祖國當時發展需要人才，他認為能為祖國發揮所長、貢獻力量，是一種有價值的選擇。“少年離家老大回。天地之大，不及家園的呼喚。”陸景武教授深情地說。

上世紀80年代，兩岸還處于戒嚴狀態，能夠順利回到大陸，陸景武教授感念時任國家旅游局局長韓克華的知遇之恩：“韓先生是我的‘伯樂’，他發現我是發展大陸旅游教育事業的‘千里馬’，為我排除萬難。”回到大陸后，陸景武退而不休，來往于北京、天津、青島、上海、杭州、廣州之間，擔任北京大學、浙江大學、南開大學、上海師范大學、青島大學的客座教授，分享他游歷五大洲七十多個國家的人生閱歷與體驗，宣傳《亞洲精致觀光論》的主張與建議。他亦就旅游發展戰略以及旅游立法等方面，積極向中央有關部門建言獻策，其真知灼見已被吸納到今年10月1日起實施的國家《旅游法》。

1999年經教育部批準，陸景武先生獲聘為中山大學客座教授，積極協助酒店管理的培訓工作，完成對一批美國教材的翻譯，并促成第一批教師赴國外進修。他從事觀光旅游管理教學與研究三十年如一日，桃李滿天下。

對于兩岸局勢，陸景武教授持有“謹慎的樂觀”態度，主張兩岸以觀光旅游達到彼此的諒解，進而取得信任，獲得友誼，最終實現和平統一。“恩怨老一代會有，但是當代沒有，下一代也沒有。”因此，他把希望放在青年人身上，并為兩岸的交流奔走不輟，呼吁開放大陸生入臺 并消除限制，為大陸生爭取獎學金和醫療待遇等優惠。

采訪最后，他寄語下一代：“21世紀是亞洲的世紀，亞洲的世紀是中國人的世紀。廣大青年要保有辛亥革命之精神，犧牲小我，成全大我，共圓中國夢。”

后記：

采訪結束已近黃昏，黑石屋前的大草坪，一片祥和。時陸公匡文十八歲加入同盟會，自撰對聯日夕惕勵：“愛惜精神，留此身擔當宇宙；蹉跎歲月，問何日際會風云。”

而今的馬丁堂、懷士堂已不見孫逸仙、胡漢民之面，唯青年意氣不滅，雄姿當發。如此，何不讀萬卷書，立吾志擔當宇宙；行萬里路，終此生際會風云？