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黃天驥教授:只希望成為一座橋梁

稿件來源:《人民日報》2025年4月28日 作者:黃天驥 編輯:吳立堅 審核:孫耀斌 發布日期:2025-04-28 閱讀量:

去年,中山大學慶祝百年校慶,我也進入“90后”的高齡了。我這一輩子,從17歲起,就在中大學習、工作和生活。康樂園翠綠的草坪、蒼勁的榕樹,見證了我在這里從學到教的人生。

我出生在廣州市西關,祖父從商,在廣州有一些房產。曾外祖父梁普照曾是赴美留學的幼童。外祖父梁啟英是詹天佑的學生,任粵漢鐵路建筑工程師,抗戰期間,他曾領導搶修被日機炸毀鐵路和機場的工作。舅父梁贊勛青年時期參加革命,是新中國的航空工程專家。祖父一直要我以舅父為榜樣,按理我應多少有些理工科的遺傳基因,但是,我的父親上世紀30年代畢業于國立中山大學(現中山大學)中文系,這便直接影響我走上學習文科的道路。

抗戰期間,我家的房產被日機炸毀,有的親友被日軍殺害,我們到澳門避難,生路無著,流離失所。不久,任中學語文教師的父親染上霍亂,缺醫少藥,兩天即告病逝。早在我的幼年時代,心中就埋下了愛國愛家、渴望祖國強大的思想種子。

父親去世后,遺下了幾個書架的線裝書,包括全套《十三經注疏》、《杜詩鏡銓》和一些詩集詞集,以及亞米契斯的《愛的教育》、廚川白村的《苦悶的象征》及《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等書籍。《唐詩三百首》《白香詞譜》《成語考》之類,上小學時,祖父便要我背誦,還要我熟讀范仲淹的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》豪雄瑰麗的文字,讓我對古代文學產生了興趣,特別是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,深深鐫刻在我的腦子里,也希望自己長大后能成為對國家、對人民有用的人才。

抗戰勝利后,我在廣州南海中學就讀,這所中學以培養文科學生著稱。1949年廣州解放,我寫了一篇名為《重逢》的小說,寫親戚的女兒抗戰期間與家人失散,后在人民政府協助下一家團聚的故事。我向廣州日報投稿,被采用刊登。這一來,我的學文學當作家的興趣大增,更重要的是,我對人民政府為人民服務有了全新的認識。

1952年,我考進了中山大學中文系。課余時間,都在圖書館度過,閱讀專業書籍,也亂翻讀書架上的理科雜志。那時,羅克汀教授給我們講授唯物辯證法,讓我深知中文系學生既要具有形象思維,也要具有邏輯思維。中大中文系的課程安排既注意專業教育,也注意通識教育,到了大四,還必修邏輯學和教育學,要到中學里進行3個月的教學實習。畢業后,我留校任教。

我是新中國成立后培養的第一批學者。在中大,我經歷過風風雨雨,和學生一道下鄉下廠,學農學工。和工農大眾接觸,對了解國情民情很有幫助,也由此更加渴望祖國富強和人民幸福。

老實說,我在康樂園里當教師,夙夜匪懈,很平凡。對我來說,最重要的,是從老一輩老師的身上,知道了什么叫師德、師風,知道要努力完成作為人民教師的職責。

記得大一時,詹安泰教授給我們講授“中國文學史”,我也經常到他府上請教。詹老師是著名的詞學專家,知道我喜歡唐宋詞,便經常拿出他自己的作品,逐字逐句告訴我他是如何遣詞命意,實際上是手把手教我學習有關詞的創作方法。有一次,他和我討論韋莊的《菩薩蠻》,我大膽地提出和他不同的想法。詹老師想了想,欣然認可,并且贊許我“初生之犢不畏虎”,能獨立思考。詹老師的胸襟和做法,讓我深受教育。后來我在指導研究生時,要求學生對待學術問題要敢于“胡思亂想”“胡說八道”,要敢于和老師有不同的意見。這實在是從詹老師對我的培養中受到的啟發。

詹老師是潮汕人,他常請我喝“工夫茶”。起初,我仰脖一飲而盡。他笑對我說,飲“工夫茶”,應細細品啜。斟茶時,要把開水從高往下注入,又要均勻地向幾個小杯點滴余瀝。他告訴我:做學問也應如此,應仔細斟酌,又要高屋建瓴,要點滴不漏地搜集資料。這形象的教導,讓我終生難忘。

在詹老師的影響下,我立志研究詩詞。在大三時,我不知高低地把《陶潛作品的人民性特征》的論文投給《文學遺產》,竟然被錄用刊載。按照我的興趣,應該對詩詞研究作進一步的發展。但是,一次胡鬧的行為,竟讓我轉變了學習的方向。在第三學年,著名戲劇家董每戡教授,給我們講授“中國戲劇史”。他授課精彩絕倫,但姿態特別,總是半彎著腰,大擺著手,在講臺上擦一擦鼻下的胡子,才開始講課。有一天,董老師遲到了。我頑皮成性,靈機一動,跑到課室門口張望,見走廊上沒有人影,便回轉身來,學著董老師走路的姿態,走上教壇。同學們大笑,我正在得意,回頭一望,才發現董老師站在課室門口。我尷尬得很,趕緊溜回座位,也知道犯了錯誤,忐忑難安。下課后,董老師叫我留下來,我更加緊張,心中暗說“我死也!”誰知他對我說:“我看你模仿力很好,不如跟我學習戲曲史吧!”我趕緊點頭,既尷尬,又感動。想不到老師胸懷如此廣闊,他不僅原諒青年的調皮,還從中看到學生在某些方面的可塑性,因材施教。從此,他給我開列許多研究戲曲的書目,輔導我研究有關《桃花扇》的畢業論文。我畢業后留校工作,從事元明清文學史的教研工作。董老師讓我到廣州的劇團實習,要求我參加編導工作,要把舞臺表演和文學劇本結合起來學習,才能對古代戲曲有所理解。

后來,董老師離開中大,轉由王季思教授指導我的學習。王老師也是研究戲曲的專家。那時,他承擔組織編寫《中國古代戲曲選》教材的任務。王老師知道我好動,說我屁股尖,坐不住,便刻意選取版本較多、校注繁難的劇目給我承擔,意在磨練我的耐性,要我認真學會爬梳文獻。前后三年,我完成了任務,初步掌握古籍整理的知識,也真磨平了我的屁股,讓我養成“板凳甘坐十年冷,文章不寫一句空”的習慣。

凡此種種,讓我在求學和擔任教師階段,便從老師身上,懂得怎樣當好學生、怎樣當好人民教師。

王老師逝世后,由我主持中大戲曲團隊的學習和工作。我們繼承和發揚王老師提倡的團隊精神,在改革開放的時代中,敢于啃硬骨頭,突破重圍。2009年,我和康保成教授共同主編出版了《中國古代戲劇形態研究》,全書約90萬字。2010年,我作為首席專家,和黃仕忠教授一起,主編國家社科基金重大項目《全明戲曲》,全書約計5000萬字,在2017年批準結項。其中《全明雜劇》部分約600萬字,準備出版。這些“傳幫帶”的項目,都是師生團結友愛、互相支持的成果。

同時,我還感悟到,做學問不必拘泥一格,要敢于打通思路,提出新的見解。我還出版了約有50萬字的《周易辨原》。朋友們說我是“破門而出”。其實,我只是把研究傳統文化的門,開大了一些而已。同時,作為嶺南人,我還寫了一些有關嶺南文化的書,這也和我想要打通專業的研究并行不悖。

在中大任教期間,我意識到自己在中學時期,理科成績不佳,影響了邏輯思維的能力,便著意多向理科老師求教。像和同輩的數學系林偉、吳茲潛教授,常常討論數學對“美”的理解;還和生物系的江靜波老教授,成為忘年之交。特別是和物理學家李華鐘教授,過從甚密。記得有一次,向李教授請教物理學中有關“場”的問題,經過一夜的討論,讓我在文學研究中理解“意境”的涵義,豁然開朗。后來的《詩詞創作發凡》一書,我用了長達5萬字的篇幅,討論詩詞“意境”的問題,這正是受到了物理學中引力波和“場”理論的啟發。

作為高校教師,首要的任務,是在黨的教育方針指引下,把學生培養成德才兼備的人才。

上世紀80年代中期,我發現中學考試過于頻繁、學生疲于奔命,一旦考上大學,普遍會放松學習,這勢必影響以后的進步。以中文系的學生而論,畢業后,多數會到報刊或各種機構任職,這都離不開文字工作。因此,必須過好寫作關。在我擔任中大中文系主任期間,從1986年開始,規定大一的學生在一年內繳交100篇作文,每篇字數在1000字以上,必須是記敘文和議論文,還規定每一位教師負責指導兩三名學生的寫作。起初,學生們叫苦連天,其后發覺受益匪淺,這段寫作經歷成為校友們美好深情的回憶。“中大中文系學生能寫”,也成了許多用人單位的共識。

其實,“一百篇”的意義,不僅是寫作訓練,更能提高學生思想修養。學生們寫完家庭和中學師友等熟悉的題材以后,勢必會觀察和關心社會的問題。這一來,指導老師便可從中了解學生對現實的情感和思想狀態。這是老師教書育人、做好思想工作,讓師生之間更加團結友愛的有效方法。

我在中山大學從事教育工作長達近70年,出版過《黃天驥文集》十五卷,退休以后,也還能堅持科研工作,2023年出版了《唐詩三百年》,《宋詞三百年》亦將面世。我只希望能成為一座橋梁,以期幫助后一輩熱心傳承和發揚中華文化的學者走向更高的階梯。

中山大學“中文堂”落成之際,我寫了一副對聯:“領百粵風騷開一園桃李,攬九天星斗寫千古文章”。由衷期望學術之花盛開在嶺南和祖國的大地上。

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