文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出,“沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復興”。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視增強文化自信,將其提升到攸關民族復興的戰略高度,不斷推進文化自信的話語創新,使國家文化軟實力和中華文化影響力得到明顯提升。
一、文化自信話語內容的創新性表達
文化自信是指一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化的價值和生命力的自信。一定文化的價值和生命力要得到人們的認同,離不開對這一文化價值和生命力的話語構建。而文化自信的話語構建,首先就是文化自信話語內容的構建。黨的十八大以來,黨對文化自信話語內容的構建,既有對此前社會主義文化自信話語內容的繼承,體現出話語內容的延續性,也有結合新時代具體實際和五千年中華文化的話語內容創新,體現出話語內容的創新性。一是文化人民性話語的創新性表達。新時代以來,中國共產黨牢記文化“為什么人”的根本問題,堅持以人民為中心的文化工作導向,將中國特色社會主義文化話語深深扎根于廣大人民群眾之中。習近平總書記在第十三屆全國人大第一次會議上指出,中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。中國人民的精神特質,構成了堅定中國特色社會主義文化自信的底氣。二是文化民族性話語的創新性表達。新時代以來,中國共產黨推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,促進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,賦予新時代文化話語以鮮明的中國氣派和深厚的文化底蘊。習近平指出,五千年中華文明“形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內涵和精神品質,這是我們區別于其他國家和民族的根本特征,也鑄就了中華民族博采眾長的文化自信”。三是文化人類性話語的創新性表達。新時代的文化自信,既立足于中國特色社會主義的實踐需要,又將中國文化置于人類文明發展的宏大坐標,體現出民族命運與人類命運的緊密相連和同頻共振。社會主義文化所蘊含的國際主義精神和為人類求大同的崇高目標,中華文化所秉持的胸懷天下的情懷和“己欲立而立人,己欲達而達人”的文化理想,為文化自信的人類性話語創新提供了思想資源富礦。
二、文化自信話語形式的創新性運用
話語形式是連接話語主體和話語受眾的橋梁,同樣的話語內容在不同的時間、空間,面對不同的受眾,需要有不同的話語形式。新時代中國共產黨的文化自信話語形式一方面有效繼承了黨長期以來形成的為人民群眾喜聞樂見的話語文風,另一方面又結合新時代的時代特征、受眾特點等進行大膽創新。首先,堅持扎根中國、融通中外的原則,運用底蘊深厚的民族話語、與時俱進的時代話語、通俗易懂的群眾話語,持續推動話語形式創新,讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。在文藝工作座談會上,習近平總書記指出,“中華美學講求托物言志、寓理于情,講求言簡意賅、凝練節制,講求形神兼備、意境深遠,強調知、情、意、行相統一。我們要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,展現中華審美風范。”五千年中華文化為新時代文化自信話語的形式創新提供了深厚的滋養,“人民就是江山,江山就是人民”,堅持“胸懷天下”,牢記“國之大者”,走好新時代“新的趕考之路”,這些都屬于中華民族傳統話語的創造性轉化、創新性發展。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,讓社會主義核心價值觀“像空氣一樣無處不在、無時不有”,這些話語則體現了扎根群眾、與時俱進的話語創新。其次,推進中華文化國際傳播能力建設,構建中國文化對外話語體系,積極向世界講好中國故事、中國共產黨故事,傳播好中國聲音,提升中國文化的國際話語權。《習近平談治國理政》多語種版本的翻譯出版,中國共產黨與世界對話會、亞洲文明對話大會的召開等,體現了新時代中國共產黨構建中國文化對外話語體系的積極探索。
三、文化自信話語主體的創新性把握
新時代中國共產黨文化自信話語的創新,也體現在對話語主體的創新性把握上。這包括:其一,統籌國內國際兩個話語主體,充分發揮國外友好人士的作用。文化自信的話語建設,不僅需要國內話語主體的努力,也需要國外友好人士的支持。尤其在全球化和信息多元的世界,“別人說”往往比“自己說”更能顯示出客觀立場和話語魅力,從而產生獨特的話語效果。其二,協同各學科話語主體,共同推進中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設。話語創新的根本是“內容為王”,這就要求我們必須從學理上講清楚中國文化背后的深刻道理。正如習近平總書記指出的,“宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同,其發展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養;講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎”。在這一問題上,哲學社會科學發揮著不可替代的作用。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“學術中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”。只有講清楚中國文化背后的深刻道理,才能促進中國文化話語真正深入人心,從而牢固掌握中國文化的話語權。其三,發揮好理論工作者、媒體工作者、哲學社會科學工作者等專業性話語生產者和廣大人民群眾的創造精神、首創精神。新時代互聯網的普及、信息傳播渠道和形式的多元化,使得“人人都有麥克風”。因而新時代的文化自信話語主體就不只是傳統的理論工作者等專業性話語生產者,還包括億萬草根民眾。新時代對積極健康、向上向善的網絡文化的培育,使億萬人民群眾的創造精神、首創精神得到發揮,也使得新時代的文化自信話語主體更加廣泛和多元,從而推動文化自信話語內容和形式的進一步創新。
(作者系中山大學馬克思主義學院教授、廣東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心中山大學基地研究員)
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